道在屎溺 道在瓦砾(道在屎溺)

来源: 互联网2023-08-27 13:51:07
  

1、禅是很玄妙的东西,可意会不可言传,勉强为之,事倍而功半。

2、我就不怕麻烦,给你讲讲吧!  先说道在屎溺:  老子《道德经》开篇就说:“道可道,非常道;名可名,非常名。

3、”道家的玄机与佛家的禅机一样,高深莫测。


【资料图】

4、到了战国时期,东郭子向道家代表人庄周(庄子)请教:“所谓道,究竟存在于什么地方呢?”庄子说:“道无所不在。

5、”东郭子说:“必定得指出具体存在的地方才可以吧。

6、”庄子说:“在蝼蚁之中。

7、”东郭子说:“怎么处在这样低下卑微的地方?”庄子说:“在稊稗之中。

8、”东郭子说:“怎么越发低下了呢?”庄子说:“在砖瓦之中。

9、”东郭子说:“怎么越来越低下呢?”庄子说:“在大小便里。

10、”东郭子无语了。

11、  这就是庄子名言“道在屎溺。

12、”以道眼观一切物,物物平等,本无大小堑久贵贱善恶之殊。

13、即使是在最低贱的事物中都有“道”的存在。

14、  再说吃睡皆禅:  马祖道一的学生慧海有一段著名的对话录:  法师来找慧海,问道:"您现在修行还用功吗?"  慧海回答说:"用功呀。

15、"  法师问:"那您是怎么用功的?"  慧海说:"饿了就吃,困了就谁。

16、(饥来吃饭,困来即眠。

17、)"  法师被搞糊涂了,问道:"只要是个人,谁不是饿了就吃,困了就睡呢?难道他们这也叫用功修行么?"  慧海说:"其他人吃饭睡觉和我的吃饭睡觉那是大不一样的。

18、"  法师问:"怎么个不一样法?"  慧海说:"他们该吃饭的时候不吃,百种需索;该睡觉的时候不睡,千般计较。

19、这就是我们的不同之处呀。

20、"  如果从修行境界角度来谈,慧海大师的该吃就吃、该睡就睡,虽然和普通人一样,甚至和猪一样,但境界大有不同。

21、普通人该吃就吃、该睡就睡,这就是禅法修为里最初阶段的"见山是山,见水是水",后来一修行,事情就复杂了,于是"见山不是山,见水不是水",这是第二阶段,等修行到了慧海大师这种程度,由繁入简,返璞归真,似乎又回到该吃就吃、该睡就睡的第一阶段了,但这只是貌似而已,境界却已经大不相同了。

22、  懂与不懂,就看我们的缘份了!。

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